Apollo, Apple və Kosmik Nihilizm

İki ekzistensial mesaj. Apollon: Biz heç bir şeyin mərkəziyik. Apple: Hər şeyin mərkəziyik. Apple, Apollondan sonrakı mədəniyyətini təcəssüm etdirir.

Apollo və Apple. Dərin bir varlıq əlaqəsi var. Apollo, dünyada heyrət və heyrət doğuran böyük dünyəvi və elmi zəfər idi. Kainatın qara boşluğu içərisində Yer kürəsini tək göstərməklə Apollo dünyaya kosmik nihilizmi də tanıtdı. Apollon insanlığı kiçik bir planetdə mövcud olmağımızın mümkün mənasızlığı ilə qarşılaşmağa məcbur etdi. Bununla yanaşı, Apple məhsulları heyrətləndirir və təəccübləndirir, növlərimizin nigilizmə qarşı kosmik narisizm və sonsuz istehlakla - dünyəvi mədəniyyət tərəfindən təqdim olunan yeganə povestlərlə mübarizə cəhdini təcəssüm etdirir.

Sadəcə bir postmodern mədəniyyətdə və ya gerçəkdən sonrakı bir mədəniyyətdə yaşamaq əvəzinə, mənalılıq və aktuallıq üçün çıxılmaz bir axtarışda olan Postoll Apollo mədəniyyətində yaşayırıq. Çünki dünyəvi mütəfəkkirlərimiz və sənətkarlarımız planetimizin və növlərimizin əhəmiyyətsiz və bəlkə də mənasız olduğu geniş bir kainatda məna və ümid verən birləşdirici fəlsəfə inkişaf etdirməmişlər. Təəssüf ki, Apollondan sonrakı mədəniyyət Kopernikdən əvvəlki dünyagörüşlərinə qapılır. Buna görə biz orijinal Star Trek (1966-1969) və ya Stanley Kubrick'in fəlsəfi şah əsəri, 2001: A Kosmos Odisseyində (1968) kosmosu seyr edən sivilizasiyaların yanında heç bir yerdəyik.

Apollon və Kosmik Nihilizm

1968-ci ilin dekabr ayında Apollo 8 kosmik gəmisi Aya doğru yola düşdü, bu astronavtlar Yerin cazibə qüvvəsindən qaçaraq planeti tərk edən ilk insanlar oldu. Aya gedən yolda Apollo 8 astronavtları televizor kamerasını yenidən Yerə çevirdi və planetimizi kosmosda üzərək göstərdi (Şəkil 1). Daha sonra, Apollo 8 astronavti ayı orbitə çıxararkən, 35 mm kameralarını yenidən Yerə çevirdilər və Earthrise (Şəkil 2) kimi tanınan foto çəkdilər. Yer kürəsini qara kosmik boşluğa qarşı göstərməklə Earthrise bəşəriyyətə həqiqi ekzistensial vəziyyəti barədə ilk mənzərəni, yəni kütləvi bir kainatda tək üzən kiçik bir planetdə yaşamağımızı təmin etdi. Bu vizual perspektiv insanlara kosmik nihilizmi təqdim etdi - yəni planetimiz və varlığımız əhəmiyyətsiz, heç bir şeyin mərkəzi deyil və bəlkə də geniş və qədim kainatda mənasızdır. Bundan əlavə, görünüşlər, insanların mənşəyini və taleyini izah etmək üçün uzun müddət istifadə etdikləri rəvayətlərə meydan oxudu. Təbii ki, insanların çoxu tezliklə bu yeni imkanları tapdılar.

Bu cədvəl və yuxarıdakı fotolar yaxınlaşan kitabımdan, Monolitin Möhtəşəmidir (2017-ci ilin yayında yayımlanacaq).

Apollo 8 və kameraları böyük və əzəmətli kosmosda heç bir şeyin mərkəzi olmadığımızı göstərdi. Göründüyü kimi, bu həqiqət o qədər dəhşətli idi ki, NASA orijinal fotoşəkilin perspektivini (şəkil 3) saat istiqamətində 90 dərəcə sürüşdürərək Yerin aydan yuxarı qalxması üçün dəyişdirdi. Bu perspektiv insanlara kosmik sabitliyin idrak hissini qazandırdı. Güman edirəm NASA, orijinal şəklini həddən artıq mükəmməl hesab etdi, sanki insanlıq hər an yıxıla bilər. Aya fürsət tapmağın böyük bir zəfəri arasında Apollo 8, insan şüuruna kosmik nihilizmin kütləvi bir şəkildə vurulmasını təklif etdi. Bu, insan növünün hələ bərpa etmədiyi dərin və dərin bir ekzistensial sarsıntı idi. Sübut müharibə, istehlak və çirklənmə tərəfindən məhv edilmiş bütün planetimizdə, dərin oturan kosmik narisizmimizin ifadəsidir.

Apollon anı

Apollonun Yerdən kosmosdakı görüntüləri bəşəriyyətin mənşəyimiz, cəmiyyətlərimiz və taleyimiz barədə möhtəşəm hekayələrini şübhə altına aldı. Darvinin və təkamülün anlayışları ilə birlikdə kosmosda tək üzən Yerin, buludların, okeanların və quru kütlələri arasında heç bir sərhəd görünməməsi, insanların tək bir planetin milyonlarla digər növlərlə bölüşdüyü tək bir canlı olduğumuzu ifadə edə bilər. . Yer kürəsinin kosmosdan olan fikirləri dərhal insan cəmiyyətində hökm sürən, hələ də planetlərin fəthinə və digər insanların hökmranlığı / istismarına uyan tayfaçiliyi və millətçiliyi təkzib etdi. Soyuq Müharibə qızışsa da, Apollo fasilə düyməsini basmaq üçün bir an təklif etdi - Yer kürəsində nə etdiyimizi yenidən düşünmək və planetar bir sivilizasiya üçün yeni bir povest hazırlamağa başlamaq üçün bir an təklif etdi.

Bununla birlikdə, kosmik boşluqda Yerlə qarşılaşdıqda, Apollo 8 astronavtları İncilin Yaradılışından bir milyard insana yaxınlaşan qlobal televiziya auditoriyasına oxumağa müraciət etdilər. Beş on il sonra, Yaradılış və hər şeydən güclü Yaradanların hekayələri hələ də insanların əksəriyyətinin kainatda bəşəriyyətin mənşəyini və taleyini izah etmək üçün müraciət etdikləri dominant povestlər kimi hökm sürür.

Bunun əksinə olaraq, Apollo 11’in ayaqyolu və Neil Armstrong’un “İnsan üçün bir kiçik addım, bəşəriyyət üçün bir nəhəng sıçrayış” ifadələrinin ümumi dünyəvi mənaları hələ çoxunun ilham verdiyi ilahiyyat və kosmik narisizm üçün ciddi bir problem yaratmamışdır. planetdəki insanlar. Earthrise və Apollon Earth Day (1970-ci ildə qurulmuşdur) ilhamını vermiş və ətraf mühit hərəkatını yenidən başlamağa kömək etsə də, dünyəvi bir povest kimi ekologiya istehlakçı cəmiyyətinin rəvayətləri tərəfindən alt-üst edilmişdir. 1972-ci ilə qədər NASA, Apollo'nun aya gedişlərini sona çatdırdı. Apollon anı tez itdi. Az qayğıkeşdir.

Apollondan sonrakı mədəniyyət: Nihilizmə Narisizmlə Mübarizə

Apollonun və televiziya vasitəsilə yayımlanan kosmik nihilizmin ardınca gələcəyə doğru iki potensial yola rast gəldik:

1. Biz kosmik nihilizmi inkar edə bilərik və Kopernikaya qədərki hekayələrimizdə (Yaradıcılar, qəbilələr, karyeralar, korporasiyalar, millətlər, müharibələr və s.), Kosmik merkezlik illüziyasını teizm, istehlakçılıq və sosial media ilə davam etdirə bilmək texnologiyalar.

2. Planetimizi və növlərimizi genişlənən kainatın kosmologiyasına birləşdirərək nihilizmi üstələyən yeni bir kosmik mədəni povest hazırlaya bilərik. Bundan dinc, davamlı və maariflənmiş dünyəvi planetar sivilizasiya yaranacaqdır.

Apollondan bəri əksəriyyət yolun 1 birləşməsini seçdi. Bu "Kopernikdən əvvəlki" yol, bizi kainatın mərkəzində saxlayan yoldur. Elmlərimiz gələcəyə və daha da dərinləşən məkana sürətlənməyə davam etsə də, mədəni ideologiyalarımızın əksəriyyəti Yaradanlar, istehlak və selfie-lərdə narisistik fiksasiya ilə simvolizə olunan Kopernikdən əvvəlki kosmik mərkəzliyə doğru tərs çevrilmişdir. Beləliklə, bəzi yollarla irəliləyirik, amma bir çox cəhətdən geriyə doğru gedirik. Eyni zamanda baş verən bilişsel sürətlənmə və tərslikdir. Neil Armstrong stilinə deyil, Maykl Ceksonun tərzinə baxırıq.

Bu, Apollondan sonrakı mədəniyyətin istehza hissəsidir. Möhtəşəm və düşünən bir kainat kəşf etdik, gündəlik həyatımızdan sildik və yenə də hamısının mərkəzini iddia etdi. 1969-cu ildən bəri kosmosda sənət, elm və texnologiyanın sürətlənməsinin Kosmik Gəmidə getdikcə daha çox getdikcə artan tribalizmə və narkisizmə qarşı çıxdığı bir postolon mədəniyyətini yaşayırıq. Təbiət və ya kosmosla əlaqəsi olmayan bu günkü dominant dünyəvi povestlər ümumbəşəri məna və ya ortaq kosmik taleyi baxımından heç bir şeydən məhrumdur. Dünyəvi mədəniyyətin əksəriyyəti kosmik nihilizmə qarşı hələ Kopernikdən əvvəlki vəziyyətdədir. Fundamentalist və kreativist povestlərin planetin ətrafında yayılmaqla, Yaradanlara istehlakdan kənar əbədiyyət və qurtuluş vədləri təqdim etmələrinə təəccüblənməliyikmi?

Apple, post-Apollon mədəniyyətinin planetar tribalizmini qeyd edən və kapital qoyan milyonlarla firma və təşkilatdan biridir.

Apple: Xarici kosmosdan kiberməkaya qədər

Hər hansı bir firma post-Apollo mədəniyyətini yazırsa, bu Apple Computers-dir. 1970-ci illərdə Apollonun ardından qurulan Apple, Apollonun kosmosdan Yerə baxışı ilə ortaya çıxan kosmik nihilizmə qarşı çıxmağa çalışan kosmik narisizmi ifadə etmək üçün media mədəniyyəti ilə birlikdə inkişaf etmişdir. Apollonun iPad və iPhone-lardan daha yaxşı bir məhsulu, hər istifadəçinin hər şeyin mərkəzi olmasına iddia edən cihazlara uyğun adlandırdığı cihazlardan daha yaxşı bir şey ifadə etmir. Bu, Apple və ya Apple istifadəçilərinin iddiası deyil (mən 1980-ci illərdən bəri Apple məhsullarından istifadə edirəm), sadəcə Apple'ın Apollondan bəri dominant dünyəvi rəvayətləri mükəmməl şəkildə əks etdirməsi. Kosmosa səyahət etmək şansı yoxdur və kosmosdan göründüyü kimi insanın mövcudluğu üçün heç bir məna yoxdur, təmin edilən yeganə seçim dünyəvi mədəniyyət daha çox məhsul istehlak etmək və kiber məkana köçmək idi.

İTribe vasitəsi ilə Azadlıq və İstək

Apple məhsulları və onun ümumi kimliyi ilə təsirlənən dominant dünyəvi povestlər bizi "azadlığımızı" və "istəklərimizi" ifadə etməyə və aşağıdakıları etməklə fərdi "özünü" inkişaf etdirməyə yönəldir:

  1. Bir qəbilə içərisində bir şəxsiyyət tapın və mənimsəyin;
  2. Bu qəbilə kimliyini əks etdirmək və özünüzü digər qəbilələrdən fərqləndirmək üçün məhsul və xidmətlər sonsuzca istehlak edin;
  3. Unikal və super xüsusi olduğunuzu unutmayın; həyat özünüzdən zövq almağınız, əyləncəli olmağınız, davam etməyiniz və istək və hisslərinizi ifadə etməyinizlə bağlıdır;
  4. İnternetdən və sosial mediadan (kiber məkandan) istifadə edərək istəklərinizi, hisslərinizi və dünyanı görmək üçün özəlliyinizi ifadə etmək üçün, xüsusən də özünüzü görmək üçün - sizi özünüzə qaytarmaq üçün, kütləvi bir kainatda olduğunuzu söyləmək üçün istifadə edin. Bütün bunlardan sonra, iPhones və iPads (və bütün mobil media) kainatın və Yerin ətrafınızdakı orbitə çıxan peyklər olduğunu, hər şeyin mərkəzində olduğunuzu hiss edir.

Bu qəbilə identifikasiyası və istehlakı prosesi zamanı bir şəxs öz azadlıqlarını ifadə edir və özlərini dərk edir - ətrafımızda özümüzü qoyan və hər şeyin mərkəzində olan bir mədəniyyətdir. Biz iTribes bir mədəniyyətik. Əslində bu mədəniyyət insan növlərini bütün dəyər, məqsəd və mənanın mərkəzində qoyur. Bütün bunlar, Apollonun bəşəriyyəti heç bir şeyin mərkəzində olmayan və bəlkə də az mənası olan bir tayfa olduğunu göstərən ən az əks mesajdır (ən azı hal-hazırda "mənasını" başa düşdüyümüz kimi). Bura necə gəldik?

Apollon: Bir dövrün sonu

Apollonun ardından texnologiya, istehsal və istehlak sahəsindəki traektoriyalara əməl etdik. Əslində, qıtlıq iqtisadiyyatı yeni texnologiyaların tətbiqi və demoqrafiyanın dəyişməsi ilə - mal qıtlığından tutmuş istəklərə qədər kəskin şəkildə inkişaf etmişdir.

Madison prospekti insanları super özəllik hissi ilə satır. Bu çətin satış deyil.

Apollo proqramı gələn zaman, sənaye kapitalizmi məhsulların çoxunu bol əldə etmək üçün yüksək effektivliyə malik idi, buna görə ehtiyacını ödəmək üçün məhsul almaq istəkləri ödəmək üçün məhsullar istehlak etməklə nəzarət altına alındı. İstehlak cəmiyyətinin yeni qıtlığını təmin etmək üçün məhsullar və xidmətlər markalı və özelleştirilmişdi: istək və şəxsiyyət. 1950-ci illərə qədər General Motors, müxtəlif istəklərə və bənzərsiz üstünlüklərə yönəlmiş çox sayda vasitə dizaynı və rəng təklif edərək avtomobil bazarında üstünlük təşkil etdi (Ford bu cür yenilikləri izləməkdə yavaş idi). Kredit kartları Madison prospekti tərəfindən də tətbiq olundu və sərt şəkildə satıldı ("Ağ Men Mad [2007–2015] hit seriyasında göstərildiyi kimi).

Kapitalizmin tənqidçiləri bu arzuların sadəcə reklam və ticaretçilik məhsulu olduğunu güman edirlər, lakin bir çoxu təkamül psixikamızda yaşayan canlılarımıza xasdır. Məsələn, ətrafımızdakı dünyanın estetik keyfiyyətə sahib olmasına ilkin ehtiyacımız var. (Bax: Ellen Dissanayake'nin dərin kitabı, Homo Estetik: İncəsənət haradan gəlir və niyə, 1992). Apple yaradıcısı Steve Jobs hamısını çox yaxşı başa düşdüyü üçün bizə ilham verən bədii dizayn və dəyərləndirdiyimiz məhsullar və xidmətlər lazımdır. Prinsipcə, bu cür kontekstlərdə məhsul istehlakı ilə bağlı heç bir şey yoxdur. İstəkləri təmin etmək, həddindən artıq istehlak və ədəbsiz, qəbilənizmə və kütləvi çirklənməyə səbəb olduqda problemə çevrilir.

Apollonun ardınca Calvin Klein və Brooke Shields, Apple’ın istehlakçı ideologiyasına işarə etdi: zəriflik, dizayner qəşəng və sonsuz istehlak.

Radio və televiziyanın yayılması ilə qərb cəmiyyəti 1950-ci illərdə Beats, 1960-cı illərdə mods və hippilər, sonra punks, rapper, yeni dalğalar və 1970-ci illərdə şəhər kovboylarından başlayaraq mədəni və istehlakçı tayfalığın artdığını gördü. və 1980-ci illər ardından ard-arda yuppies, preppies, goths, gangstas, grungers, grrls, geeks, oyunçular, tekhies, hipsters, fashionistas, metrosexuals, lumberexuals və s. 1960-cı illərdə Coke Sprite və Tab'ı dünyaya gətirdi və nəticədə Diet Coke və Coke Zero. Mavi jeans əvvəlcədən büzülmüş, zəng dibləri və qadın üslublarında gəldi, sonra daş yuyuldu, boş yerə uyğunlaşdı, çəkmə və cılız kəsildi. Levi's, Calvin Klein, Jordache və Guess hadisə yerinə gəlməmişdən əvvəl Lee və Wrangler tərəfindən etiraz edildi. 1970-ci illərdə kabel, ixtisaslaşmış televiziya proqramlarını təqdim etdi, 1990-cı illərdə internetin partlaması və 21-ci əsrin getdikcə daha çox tribunalaşmış və fərdiləşdirilmiş sosial mediası - 24/7 əyləncənin gündəlik mövcudluğunu təşviq edən tətbiqetmələr təqdim edildi.

Bu baxımdan, Apollo 11, ən azı televiziya, elektron media və ortaq kimliklər və ümumbəşəri talelər üçün bir dövrün sonuna işarə etdi. Apple, internet və sosial media mərkəzi yer tutur.

1968-ci ildən bəri, uzay gəmisi ümumdünya şəbəkəsi tərəfindən demək olar ki, tamamilə tutulmuşdur.

İnternet və Sosial Media

Media texnologiyalarının yayılması və miniatürləşdirilməsi ilə elektron kapitalizm növbəti çatışmazlığı təmin etmək üçün hazırlanmışdır: diqqət və nişan. Fərdi kompüterin yaradılmasında televizor mikroprosessorlarla birləşdi. Bunun ardınca dünyada kompüterləri birləşdirən internet də izlədi. Ümumdünya İnternet, kompüterləri "ünsiyyət qurmaq" üçün bir yol təqdim etdi, bu qısa müddətdə sosial mediaya insanları kiber məkan vasitəsilə bağladı. Lakin tezliklə internet kosmik narkisizm və 24/7 əyləncə mədəniyyətində daha çox iTribes üçün başqa bir çatdırılma sistemi oldu.

Yer kürəsindəki tək bir növ sosial mediada əks-sədalaşan otaqlarda parçalanmış və qəbilə vəziyyətinə gətirilmişdir.

Nişan fenomenləri ilə müşayiət olunan bir çox internet aqreqatorunu (Yahoo, Google, Amazon, YouTube) və diqqət çəkən sosial medianı (Facebook, Twitter, Snapchat, Instagram) araşdırmağa dəvət etdik (blog, fanat mədəniyyətləri, mikro məşhurlar, binge görüntüləri) , status yeniləmələri). İstehlak məhsulları bu meylləri, o cümlədən sənətkarlıq pivə zavodları, sənətkarlar üçün qəhvə evləri, yerli yetişdirilən məhsullar, otla bəslənmiş mal əti və üzvi quş təklif edən restoran və supermarketləri tamamlayır. Bu müxtəlif əşyalar və məhsullar satın alaraq, sonradan təmsil etdikləri qəbilə şəxsiyyətlərini, hamısını özümüzü hip və xüsusi hiss etməyimiz üçün hazırlayırıq. Apollondan sonrakı mədəniyyətdə, daha çox istəkləri təmin etmək və sonsuz məhsullar və əyləncələr - iTribes aləmləri istehlak edərkən "bənzərsiz" və "orijinal" şəxsiyyət yaratmaq məcburiyyəti altında kütləvi istehsaldan kütləvi özelleştirmeye keçdik. Və bu qəbilə dünyaları haqqında internetdə və 24/7 media tamaşasında fasiləsiz danışırıq.

NASA-nın büdcəsi Apple’ın mənfəətinə qarşı

Apple bəşəriyyətin kosmik mərkəzçiliyə olan dərin "Kopernikdən əvvəlki" istəyindən faydalanmışdır. Əlbətdə ki, Apple, Apollondan sonrakı mədəniyyətin planetar tribalizmini qeyd edən və kapital qoyan milyonlarla firma və təşkilatdan biridir. 2015-ci ildə Apple şirkəti 700 milyondan çox iPhone satdı. Təkcə 2014-cü ildə iPhones Apple-ın eyni il üçün ümumi 182 milyard dollar gəlir əldə etməsinə 120 milyard dollardan çox kömək etdi. Beləliklə, NASA-nın hazırkı büdcəsi (təxminən 18 milyard dollar), Apple-ın 2014-cü il iPhone satışının 20% -dən azdır və eyni ilin dördüncü rübündə Apple-ın 18 milyard dollar qazancına bərabərdir. Düzdür: NASA-nın büdcəsi Apple şirkətinin üç aylıq qazancına bərabərdir.

Biz reklam sənayesində bənzər müəllifləri. Qlobal reklam xərcləri 2015-ci ildə 590 milyard dollara çatdı və Google bunun 11% -ni 67 milyard dollardan çox xərclədi, Facebookun isə 17 milyard dolları. Bu o deməkdir ki, qlobal reklam xərcləmələri NASA-nın 18 milyard dollarlıq büdcəsindən 31 qat daha çoxdur, Google-un reklam gəlirləri NASA-nın büdcəsindən üç dəfə, Facebook-un reklam gəlirləri isə NASA ilə demək olar ki, bərabərdir. Mobil media reklamı da 60 milyard dollar ilə NASA'yı üç qat artırdı

Universal Həqiqətlər və Keçid Anthusiasms

Qəbilələrin yayılmasının yeni bir mədəniyyət universallığına, hibrid qlobal bir sivilizasiya üçün canlı yeni bir modelə siqnal verə biləcəyi mümkündür. Bəlkə müxtəliflik və universallıq mədəni boşluqlar və media texnologiyaları daxilində birləşib yayılacaq. Yenə də, tvitlər, status yeniləmələri və veb saytları izləyənlər kimi, bəzi sahələrdə daha az dayandığımız, potensial olaraq daha açıq düşüncəli olduğumuzu, eyni zamanda elektron ekranlardan kənarda hər hansı bir kosmik həqiqətlər haqqında diqqətli olduğumuzu və diqqət çatışmazlığının pozulacağını bilər . Bu müxtəliflik dövrünün xeyirxah universallıq yaşı yarada biləcəyinə ümid edirəm, amma Google News oxuyucusuna baxdığımda və ya hadisələr haqqında verilən hər hansı bir internet məqaləsini izlədikdə istifadəçi şərhlərini nəzərdən keçirəndə kömək edə bilmərəm. gün. 2017-ci ilə kimi, səthi və müxtəliflik dərinliyi və universallığı aşıb.

Apollon və kosmik tədqiqat nəticədə bəşəriyyətin ümumbəşəri həqiqətlərə can atmasını göstərir. Bunun əksinə olaraq, media mədəniyyəti yalnız keçici həvəslərə - məhsullar, mesajlar və dərin mənalı boş yerlər və buna görə də birdəfəlik istifadə edilə bilən, yalnız yeni boş və boş məhsullar, mesajlar və hadisələr ilə əvəz olunur. Tez darıxırıq; heç bir şey diqqətimizi çox çəkmir. Kosmos həvəskarları Marsa bir missiya ideyası ilə bağlı fikir söyləyirlər, amma həqiqətdə belə bir səyahət minimal təsir göstərəcəkdir. Apollonun özü, növlərimiz üçün kosmik bir povest kimi uzun müddətli bir məna vermək əvəzinə daha çox tamaşa və əyləncə kimi xidmət edən başqa bir keçici həvəs oldu. Apollon çoxdan Apple tərəfindən tutulur.

iTribes Kosmosda itirdi

Yuxarıda göstərilənlərin hamısı azadlığın dünyəvi mədəniyyətdə nə demək olduğunu - qəbilənin özünü sonsuz dərəcədə istehlak etmək və qeyd etmək azadlığını ifadə edir. Bu vaxt, planet və okeanlar kosmik narisizmimizə xidmət etmək üçün talan edilir və çirklənir. Çox güman ki, altıncı bir yox olma hadisəsi davam edir və planetin geoloji qatlarını dəyişdirdiyimiz insan dövrü olan Antropogenə daxil olduq. Yenə də istehlakımızı davam etdiririk və bu mədəniyyəti aya və Marsa yaymağı planlaşdırırıq.

Gündəlik həyat və məna baxımından Apollonun Yer kürəsini kosmosdan mənzərələrini təqdim etməsindən bəri heç bir şey dəyişmədi. Gündəlik mövcudluğumuz, texnoloji bir qabığın içərisində olan bir insan karnavalına daha çox və ya daha çox aiddir, burada hamının məna və aktuallıq üçün çıxılmaz bir axtarışda, qəbilə kimliyimiz, yerinə yetirilən istəkləri və super xüsusi xüsusiyyətləri ilə axtardığı yerlər var. Hal-hazırda ehtiyac duyduğumuz çox mədəni povestlər, elmə əsaslanan kosmologiya, ekologiya və texnologiyanın inteqrasiyasını tələb edir. Bu cür kosmik mədəni rəvayətlər insan cəmiyyətini uzun müddət ərzində birləşdirə biləcək bir potensiala malikdir - yəni onları tapıb qucaqlaya bilsək.

Bəs Apollondan sonrakı sivilizasiyamız kainatdan boşananda necə ola bilərik? Elektrikli işıq daim fotonları göyə sıçrarken, ən yaxın ulduzların planetləri seyr etməsi və Samanyolu, televiziyada bir elmi sənədli filmi, YouTube-dakı bir videonu və ya iPhone-da Samanyolu tətbiqini izləməklə olur. Kosmik bir povest yoxsa, insan növlərinin - planetimizdə və ya kosmosumuzun inancları və fəaliyyətləri üçün heç bir universal fəlsəfi əsaslara sahib deyilik. Hal-hazırda kosmologiyası olmayan bir növ olaraq kosmosda itirik.

2001-ci ildə Apollo və Kubrick-in yaratdığı problemləri nə vaxt qəbul edəcəyik? Kosmosdakı həqiqi yerimizə əsaslanaraq, insan varlığı üçün yeni bir fəlsəfə hazırlamağın vaxtı gəldi. Niyə mərkəzsizliyimizi heyranedici bir aləmdə yeni bir başlanğıc nöqtəsi kimi qəbul etməyək? Böyüməyin vaxtı çatmır?

________________

Bu kitabda mən yeni kosmik povest və kosmik fəlsəfənin inkişafının başlanğıc nöqtəsi kimi əzəmətdən istifadə edirəm.

Yuxarıda yazılanlar yeni kitabım olan "Monolitin gözəli" (2017) kitabından götürülmüşdür. Daha çox məlumat və ya kitabı Amazon-da almaq üçün buraya vurun.

Kitab üçün 30 saniyəlik treylerə baxmaq üçün aşağıya baxın.

Yeni Twitter səhifəmdə məni izləyə bilərsiniz. Son nəşrlərimi burada tapa bilərsiniz.