Şəkil: Starkiteckt

Uçağın Tanrıları

Holokost Survivor inanc dəyişikliyini izləmək

Bütün sitatlar birbaşa Elie Wiesel tərəfindən "Gecə" dən alınmışdır.

Bunu oxumadan əvvəl Gecə oxumağı çox tövsiyə edirəm. Bu, nəfəsverici bir əsərdir və işimin məzmunu Elie Wiesel’ə çox bağlıdır.

İnsanlıq çətin olduğunu iddia etməyi sevir. Qayadan daha sərt; poladdan daha çətindir. Problem bundadır ki, bəşər öz səhvlərindən dərs almır. Sərt şeylər qırılır. İnsanlıq çətin deyil; bəşəriyyət güclüdür. Güclü əmilir və güclənir. Güclü zəlzələ və əyilmə yerlərində nəfəs verən ölümlərlə üzləşir; bu günə qədər əyilməklə başınız yerə altı futluq bir çuxur düşür və arxa bulaqlar.

Bəs ayaqlarınızın altındakı uçurumu [hiss edərək] uçurumu açdığınız zaman, köklərinizi əsrlər boyu bürüyən torpaqdan təməllərinizi yırtan ağzınız yavaşca nə olur? Çox canınızı udmuş ​​bir uçurumun kənarında dayanırsınız, sonsuz qaranlığa baxır, bir şey gözləyirsiniz - parıltı, bir işarə - hər hansı bir əlamət - çox şiddətlə hörmət etdiyiniz bir tərəfdən ... Siz mələklərin içinə girən kimi durursunuz qaranlıq, qanadları göyə sovuran qanadları ... Siz kül günəşi və ümidinizin son parıltısını səpənə qədər dayanırsınız və uçurumun hər yerdə olmadığını, ancaq içindəki qaranlıq olduğunu anlayırsınız. Başınızın içindəki uçurum hovuzlarının tar kimi qaranlığı, gözlərinizi boğmaq, qulaqlarınızı qarmaq - bu sizi “düşünməyə qadir etmir. [Düşüncələriniz] uyğundur, hər şey ... bir sis halına düşür "və ağlınızın gözündə bir cüt ayaq qarğalar gümüşündən asılıb, unutulduğunu göstərir ... Cənub, Cənub-Qərb, Cənub, Cənub-Şərq ...

Yorğun ayaqlarınızın altından hönkür-hönkür-hönkürən və sarsılan, qırıq, formasız kurqanlardan keçərək yola davam edirsən: "'Mərhəmətli Allah haradır, O haradadır?'" Ağır adamlar; indi zibillənmiş kütlələr, yerə zibillənmiş kütlələr, kuklalar kimi diqqətsiz şəkildə böyüdülər - marionet və ya vəhşicəsinə vəhşicəsinə kəsilmiş simləri düzəltmək üçün çox işlədi.

Qaranlıqdan cavabınız sizə gəlir ... "'O haradadır? Buradadır - burada bu cırtdan asılıdır ... '"

Yağlı qaranlıqdan keçərək, cəsarətli adamların sırasına keçirsən. Gözləri qıyılmış, qabırğaları quş qəfəsləri kimi qarmaqarışıq, qırıq ürəklərinin səsi eşidilən səsləri tutmuşdur. Qaranlıqda gözləriniz açılır və "Allahsız, insansız bir dünyada tək, dəhşətli dərəcədə tək" olduğunuzu başa düşürsünüz.

Allaha qarşı "[Elie Wiesel] hər lif" üsyan etdi. Wiesel Allaha xeyir verəcəyinə inanmırdı. "Minlərlə uşağın ... kütləvi məzarların yandırılmasına səbəb olanda" niyə ona xeyir-dua verərdim? "Deyə soruşdu. Bir alim olaraq Wiesel, Adəm və Həvvanın, Nuh nəslinin və Sodomun hekayələrini xatırladı; xüsusilə günahkar nəsilləri. Bu sadiq Rosh Hashanaya Wiesel'in "gözləri açıldı" və o inanırdı ki, yuxarıda göstərilən hekayələrdən fərqli olaraq, onun nəslindən olan insanlar heç bir pis iş görmədilər və Allaha imanları xəyanət edildikdə ("xəyanət etdiyiniz adamlara baxın" ), Elie Wiesel özünə və bəşəriyyətə inandı; Allahın və başqalarının Allahın onlara qarşı qaldırdığı çətinliklərə tab gətirə bilmə qabiliyyətində.

"Özümü bu Uca Yaradan daha güclü olduğumu hiss etdim ..."

Etiraf edərəm; Məntiqini başa düşməkdə çətinlik çəkirəm. Yaşadıqları olmadan onun sözlərini həqiqətən başa düşə bilmirəm. Bütün inancımı özümə qoymaq istəyim yoxdur. Eli Wiesel'in kitabında mənasını kifayət qədər dəqiq bir şəkildə izah etdiyimi və sadəcə çox, daha dərin bir hovuzun dayaz sonunda gəzdiyimi hiss etmirəm.

Adətən "o kiçik ürəyə basaraq" təşəkkürlərinizi göstərməyinizi xahiş edəcəyim yerdir. Bunu istəməyəcəyəm. Bunun əvəzinə, Holokost qurbanları haqqında düşünmək üçün gününüzdən bir dəqiqə vaxt ayırsanız, sadəcə təşəkkür edirəm. Çox sağ ol.