Genesis Breyer P-Orridge

Zalımlıq, bədii fahişəlik və sənaye musiqisinin doğuşu haqqında

Genesis Breyer P-Orridge: Bir

Qırx il əvvəl bu gün COUM Transmissions, fahişəlik sərgisi ilə İKA-nı ələ keçirdi. Genesis P-Orridge tərəfindən idarə olunan, əvvəllər qonaqlıq verilən hər hansı bir sənət şousundan və ya həqiqətən qalereyadan fərqli idi. Rəssamların yaradılışını davam etdirmək üçün özlərini necə sarsıtmaları və satdıqları haqqında bir vizeral bir şərh, şou hər hansı bir formalaşmamış əxlaq anlayışlarını parçaladı və qiyam gənclərinin həddindən artıq bir görmə ilə qonaqları şok etdi. Bütün bunları performans sənəti, pornoqrafiya və punk rok və ağ səs-küyün amansız dalğaları ilə etdilər.

Açılış gecəsində, P-Orridge, şprislər, qanlı bandajlar, Vazelin, istifadə edilmiş tamponlar, paslanmış bıçaq, tel, bir şüşə qan, bəzi zəncirlər və böyük qara pariklərlə dolu bir qab hazırladı. Bir vaxt Guardian müxbiri ondan bunun nə olduğunu soruşdu. "Tamaşalarımda özümü qarışdırmaq üçün istifadə etdiyim bıçaq və məftil" deməkdir. "Parik yalnız qan silməkdir." COUM üzvü Cosey Fanni Tutti, pornoqrafiya keçmiş şəkillərini divarlara asdı. Shelley adlı bir striptizçi tamaşaçıları lentlər arasında titledi. Yüksələn punk materialı Generation X (LSD kimi təklif olunur), yolun sonundakı qəsrindəki Kraliçanı narahat edə biləcək qədər yüksək səviyyəli bir dole qaya çaldı.

Mədəni kognosenti onu yedi. Müəssisə, o qədər də çox deyil. “Bu, narahat edən bir qəzəbdir. Sadist. Ədəbsiz. Şər. Cəmiyyətimizin mənəviyyatını məhv etmək üçün burada pul israf olunur. Bu insanlar mədəniyyətin sarsıdıcılarıdır. Düşüncəni inkişaf etdirmək istəyirlər. Görmək üçün buraya gəldim və dəhşətə gəldim ”dedi Tory millət vəkili Nikolay Fairbairn mətbuatda. Güzgü və digər şambolik tabloidlər də bunu qınadı. Bununla da fahişəliyin əks-mədəniyyət tarixindəki yerini möhkəmləndirdilər.

Tədbir, eyni zamanda COUM Transmissiyalarının bitməsini və Throbbing Gristle kimi təkrar tətbiq edilməsini qeyd etdi. Tony Parsons ilk şousu haqqında bir NME rəy yazdı: “Ölüm Fabrikinin musiqiləri, ilk çıxan qrup idi. Aparıcı müğənni və bas çalğıçı, Genesis P. Orridge, başının ortasından keçəl qırxılmış bir çiyin uzunluğu saçlı idi, sanki çılğın bir çəmənlik tərəfindən idarə olunurdu. Bəşəriyyətin çürüməsi ilə əlaqədar bir rapə girərkən, Peter Christopherson lent lentinin arxasında yerini aldı, Chris Carter klaviaturalarının arxasına, Cosey Fanni Tutti isə qurğuşun gitara idarə etmək üçün taxta bir stulda oturdu. Yaradılış, qiyamət və məhəllə haqqında açılış nitqini bitirdikdən sonra qrup özlərinə daxil oldu, uh, təsadüfi klaviaturalarda plonk-plonk üslubunda oynayan, Patti Smithin utanacağını söyləyən gitara çaldı. və köhnə Genesis P. Orridge tərəfindən üstün bir Rickenbacker'də mənəvi bas. "

Qırx il sonra, P-Orridge hələ də cəmiyyətin lələklərini qarışdırır və kənar şəxslərin yeni nəslini ruhlandırır. Təcrübə sənətinin bir ikonası, 1993-cü ildən bəri çoxluq içində olan və fiziki cəhətdən "üçüncü cins" olaraq təyin olunan pandrogynous bir varlığı qəbul etmişdir.

İndi NYC-də yaşayan, lakin h / er qrupu olan Psixik TV ilə dünyanı gəzən, o, bu yaxınlarda Serpentine'nin Möcüzə Marafonu üçün İkinci Evdə səs tonunda alovlu bir səs performansı üçün - səs-küylü və qanlı olmasına baxmayaraq göründü. bir s / o, dörd onillik əvvəl İKA səhnəsində debüt etdi. Tədbirdən əvvəl, dəbdən h / er musiqisini mənimsəməkdən və əlbəttə ki, Fahişəlik mirasından tutmuş, insanların qəddarlığından və memarlığın rolundan tutmuş bir çox şey haqqında danışmaq üçün görüşdüm.

Tim Noakes: Niyə əvvəlcə kölgələrə cəlb olunduğunu düşünürsən?

Genesis Breyer P-Orridge: Düşünürəm ki, həyata distopiya baxışı deyilir. (gülür) Belə sadə, lakin əla sual. Sufilər deyirlər ki, "başqa bir yerdən heç nə öyrənmirsən, başqasında tanıyırsan". Beləliklə, mən William Burroughs və Enthony Burgess və onun Clockwork Orange fikirlərini və bütün bu digər istinadları cəlb etdim, çünki dünya mənə bənzəyirdi.

Düşüncə baxımından tam olaraq nə göründü?

Dünya təcrübəm xoşbəxt deyildi. Mən 1950-ci ildə anadan olmuşam, buna görə də Harold Macmillan Birliyin Cekini yelləyərək "Sən heç belə yaxşı olmamısan" deyərək xatırlayırıq və hamımız "Sən yalan danışırsan" deyə düşünürük. Hamı fabriklərdə çalışır və acınacaqlıdır, amma şikayətlənmirlər, Bu heç də yaxşı deyil. Bu yıxılmış, acınacaqlı və əsəbi və həyatın necə olacağı deyildi. Buna paralel olaraq bomba kraterlərində oynadım və uşaq kimi binaları bombaladım. Bizə dedilər ki, sənə düşə bilər deyə ora gedə bilməzsən. Bütün dəyirmanların bağlandığını gördük və bütün qatarların, buxar qatarlarının qırıldığını seyr edirdik. Beləliklə, həyatın alt qüsurunu çox sanki gördük. Məhv, bir şey artıq lazım olanda sadəcə qırıntı kimi atıldı. Mənə də insanlarla eyni idi. İngiltərənin Pinewood Studios vizyonunda bu geridə qaldı. Velosipedindəki mis, hamısı 'Evenin' deyərək. Sən necə edirsən? ”, Dockon of Dock kimi sikilmiş Yaşıllar kimi. Bu, mükəmməl İngiltərənin bu tam saxta görüntüsü idi, bu anda Amerikanın 50-ci illərdəki nostaljisi ilə üzləşməsi.

“Biz bomba kraterlərində oynayırdıq və uşaq kimi binaları bombalayırdıq. Bütün dəyirmanların bağlandığını gördük və bütün qatarların, buxar qatarlarının qırıldığını seyr edirdik. Həyatın alt-üst olduğunu çox yaxşı gördük. ”
Yaradılış 22 Fevral 1950-ci ildə Neil Andrew Megson anadan olub; Dock Green of Dockon; Billy Bunter

Sizin üçün son saman nə idi?

Distopiya tabutumdakı son dırnaq, dövlət məktəbinə getdiyim vaxt idi. Əvvəlcə Stockportdakı ilk məktəb, Stockport qrammatika məktəbi həqiqətən gözəl idi. Bu Billy Bunter torpağında olmaq kimi idi və forma kimi geyinməli olduğunuzun hamısı blazer idi, amma yenə də parıltı seçənlər və dəri dar modalı şalvar geyə bilərsiniz və Beatle saç düzümü və bir az nazik dəri qalstuku və hər şey var. Beləliklə, mənə ən yaxşı yer kimi göründü. Sən özün ola bilərsən, amma mənim üçün təhsil olduğunu öyrənə bilərdin. Məndə 3-4 il var idi və sonra qəfildən Solihull'a gətirildi, hələ də Britaniyanın ən steril yeri olduğuna inanırıq. Orada ruhsuzdur, sonra bu məktəb, Solihull məktəbi, herringbone yun kostyumu, krujeva oxford ayaqqabısı, məktəb qalstuku, sağ ağ köynək, saçınız qulağınızın üstündə olmalıdır. Bildiyim bu zibillərin hamısı təhsilə ehtiyac duymurdu, çünki başqasını alardım. Beləliklə, Beatle saçlarımla gəzirəm və onlar məni seçirlər. Məktəb müəllimləri, digər uşaqlar, hamı. Bir Manchester vurğusu var idi, buna görə məni döydülər. Şeir yazdığım üçün məni döydülər, fərqli olduğuna görə döydülər və s. Hamısı, müəllimlərin dediyi kimi İngiltərənin yeni liderləri olacaqdı. Sənayenin rəhbərləri, siyasətçilər, diplomatlar və bunların əksəriyyəti oğullar idi. Afrikadan olan şahzadələr və s.

"Məktəbdə, Beatle saç düzümü ilə gəzirdim və onlar məni seçdilər. Məktəb müəllimləri, digər uşaqlar, hamı. Bir Manchester vurğusu var idi, buna görə məni döydülər. Şeir yazdığım üçün məni döydülər, fərqli olduğuna görə döydülər və s. Hamısı, müəllimlərin dediyi kimi İngiltərənin yeni liderləri olacaqdı. Sadəcə, köpük olduqlarını düşünürdüm ”

Bunlar haqqında nə düşünürdün?

Sadəcə bunların iyi olduğunu düşünürdüm. Bu insanlar dəlisov idilər, cahillərdir və hər şeyə cavab şiddətdir. Bu, yaşamaq istədiyim bir dünya deyil, düşmən budur. Beləliklə, o mühitdə məktəbin ingilis dili müəllimi, bir gün dərsdən sonra mənə bir kağız verdi və səni bundan sonra görmək istədiyimi dedi. Düşündüm ki, "oh nə etdim" Mənə bir kağız verdi və dedi ki, 'qalanlarımız tamamilə fərqli bir kainatda yaşayırsınız.' Hətta bunu son məktəb hesabatımda da yazdı. Ancaq o dedi: "Düşünürəm ki, bu kitabı istərdiniz və bu yolda, Jack Kerouac" dedi. 15 yaşım vardı və düşündüm ki, bu kimdir. Buna görə babama dedim və xoşbəxtlikdən o sərin idi, müharibədən əvvəl motosiklet yarışları keçirdi və zərb alətlərində caz qrupunda oynayırdı. Kimin olduğunu bilmirdi, amma bir gün kitab qutusundakı bir avtomagistral kafedə tapdığı kitabın bir nüsxəsi ilə evə gəldi və mən onu oxudum və onların həqiqi insanlar olduğunu başa düşdüm və bunları anladım onlardan William Burroughs idi və mən o insanlar tərəfindən başqa bir şey axtarmağa başladım. O dünya rezonans doğurdu. Bu mənim olmaq istədiyim dünya idi. Mən bir bohem beatnik olmaq və səyahət etmək, qeyri-adi və qəribə və tənəzzüldən, cəmiyyətin qırıntılarından qorxmamaq istəyirdim. Bunun bir hissəsi olmaq istədim.

Tələbə olaraq Yaradılış

Məktəbi bitirən kimi oradan çıxmaq istədim. Evdə heç bir problemim yox idi, sadəcə evdə olmaq istəmirdim. Mən sərgüzəştlər etmək istəyirdim, beatnik olmaq istəyirdim. Buna görə Hull universitetinə çox qısaca getdim ki, bir növ hörmətli bir şəkildə qaça bilim. Sonra hamısını bir ildən sonra yığdım və Partlayan Qalaktika ilə yola davam etdim və bu vaxtdan bəri heç yola düşmədim (gülür). Çürüyən üsyan və dünyanın distopiya görüşü həmişə mənimlə rezonans doğurdu. İnsan təbiəti qeyri-kafi qüsurludur və onu dəyişdirməyəcəyiksə məhkum oluruq. Orijinal günah deyil, davranış qüsurudur.

“Çürüyən üsyan və dünyanın distopiya görüşü həmişə mənimlə rezonans doğurdu. İnsan təbiəti qeyri-kafi qüsurludur və onu dəyişdirməyəcəyiksə məhkum oluruq. Bu, əsl günah deyil, davranış qüsurudur. "

Bu, növün kişisi hələ də güclü şimpanze olduğu dövrlərdən əvvəlki qədim dövrlərə qayıdır. Xüsusi klanın yaşamasının yeganə yolu, içəri girməyə çalışan hər kəsə qarşı qoruma və zorakılıq idi və onlar qadınları və körpələri varlığını qorumaq üçün qorudular. Bu, yaşamaq üçün bir vasitə, bizə daxil olan bir genetik yaşamaq vasitəsi idi. Amma mühit bunu tələb edirdi. Ən azı 1000 ildir bu cavabı tələb etməyən bir mühitdə olmuşuq və buna görə də bütün bu heyrətamiz texnoloji mühit və elmdə, tibbdə və kosmosda partlayan bütün imkanlarla bu günə qədər nə üçün belə davranırıq? Hələ mağarada bir ət parçasını qoruyan kimi hər şeyə reaksiya veririk. Oh fərqli, bu başqa, mən təhdid hiss edirəm, hücum etməliyəm. Oradakı insanlıq problemi budur. Fərqli və digər olan bir şey təhdiddir. Qorxmaq lazımdır və yeganə cavab şiddətdir.

Xüsusilə indi Amerikada. Orada yaşamaq çətindir?

İndi Nyu-Yorkdan başqa bir yerdə yaşaya biləcəyimi düşünmürəm. İngiltərədə yaşadığım zaman New Yorkun dünyanın tualetinin necə olması haqqında şeirlər yazırdım. Avropada istəmədiyi insanları olan hər bir ölkə onları Nyu Yorka sövq etdi (gülür). Güman edirəm ki, buraya gəldim, çünki İngiltərə də məni istəmirdi. Buradan da qızardım. Nyu-Yorkda dünyanın hər yerindən insanlar var, dünyanın hər dili burada danışılır. İnsanlar, yalnız sağ qalmağınızla mübahisə etməyə vaxtınız olmadığı üçün işə davam edirlər. Kirayələr döyüşlərə girmək üçün yer sahibi olmağı mümkünsüz edir, çünki sadəcə yaşamalısan və əslində indiyə qədər yaşadığım ən tolerant şəhərdir.

Uzun müddət şaquli şəhərdə yaşamısınız. Sizcə, yüksək yüksəliş şəraitində yaşayan insanların zehni sağlamlığı üçün nə edir?

Düşünmürəm ki, əslində çox şey etmir. Mən bunu xəyal edirdim, amma heç kəsi görmürəm. Qonşularım, mən olduğu kimi, olduqca düşündürücüdür, 4 ildə burada bir partiyam var. Çox ünsiyyətcil deyiləm. İşləmədiyim və səyahət etmədiyim zaman sənət yazıram və sənət yaradıram və düşündürürəm, praktik olaraq çalışıram.

Biri 12 mərtəbəli bir bina üçün ortaq bir girişdir və heç kimlə ünsiyyətdə olmursunuz - özü də olduqca distopik bir yaşayış tərzidir.

Altıncı mərtəbədə yaşayıram. Xüsusi bina, əsasən hasid olduğu üçün əyləncəlidir. Əvvəlcə məndən dəhşətə gəldilər (gülür). Burda necə cəhənnəmə girdiyimi düşünə bilmədilər, amma dəyişməkdədir. Mən çox həyasızcasına danışıram, liftdə hər kəsə salam deyirəm, hətta tanımıram və həmişə nəyəsə münasibət bildirirəm, dostam. İndi mənim ən yaxın dostum, Nicolette, dedi ki, gəzişəndə ​​hər zaman hamının necə həqiqətən bizə bənzədiyini və binada yaşadığımıza necə sevindiklərini söyləyir. Beləliklə, biz hətta dəyişiklik üçün katalizatoruq.

A COUM Transmissions kartı

Martello küçəsindəki köhnə Throbbing Gristle studiyası artıq böyük bir yüksəlişə çevrildi.

Var? Əvvəllər olduğu klub, bütün millətlər klubu haradadır?

Bəli, kədərlidir. Orada olanda o sahə nə kimi idi?

Bəli, bu, mütləq Sənaye musiqisinin bir çox mənbəyidir. Dəmir yolunun tağları altında bütün bu emalatxanalar var idi və ortada gedən qatarlar da var idi. Bu insanların hamısı maşınlarımızı binamızın kənarındakı səkiyə qoyurdular, qışqırır və buynuz səsləri ilə səslənir, yüksək səslər çalırdılar. Yer yalnız son dərəcə qarışıqlıq içində idi. Bunları bir yerə qoyun və orada yeni bir musiqi növü var. 'Bu məni dəli edir' düşünmək əvəzinə, 'əsəblərinizi kənara qoyan şəkildə aşındırıcı olmaması üçün necə manipulyasiya edə biləcəyimizi düşündük, amma təcrübəni bu şəkildə məqbul və hətta yaradıcı bir şəkildə yenidən tənzimləyir?' . Doğrudan da həqiqətdir, biz xaricdəki bütün əşyaları lentə yazdırır və qarışdırırıq. Burroughs-ın səs yazma təcrübələrindən idi. Bizə fikir verən və Sleazy xarici dünyaya gətirmək üçün həqiqətən peşman olan biri idi.

"'Bu səs-küy məni dəli edir' düşünmək əvəzinə, düşündük ki, 'bu əsəbləri aşındıran deyil ki, bu da əsəblərinizi kənara qoysun, amma təcrübəni bir şəkildə yenidən düzəldin, bu məqbul və hətta yaradıcıdır. ? ''

60-cı illərdən bəri fan olduğum John Cage-dən də ilham aldı, bilirsiniz ki, hər şey potensial musiqidir, hətta səssizdir. Bir şey söylədikdən sonra yazıla bilən hər şey musiqinin bir parçasıdır və iki səsə sahib olan hər şey bir ritmdir, bir il ayrılıqda bir ritm deyilsə, onda sel qapaqları hansı variantların mümkün olduğunu açır.

Birlikdə bölüşdürməyə necə getdin?

Davam edən musiqiyə, qlamur və diskotekanın qalıqlarına baxdıq və düşündük ki, yaşadığımız dünya deyil və proq rok yaşadığımız dünya deyil. Yaşadığımız dünya budur, ona görə də olmalıdır öz musiqisi olduğunu ifadə etmək lazımdır. Bunu yaşayan tək biz deyilik, bu, İngiltərədə baş verdi. Həm də İngilisdir, İngilisdir, millətçi deyil, Avropanın hər yerində post-sənaye təcrübəsidir və müzakirə edilmir. Bunu ön tərəfə itələsək və nə olacağını görsək.

Həm musiqi baxımından, həm də simvolik baxımdan - sonik mühitinizi nə qədər vacib etdi?

Mənə qədər kəsilmiş şey 20-ci əsrin ən böyük yaradıcı vasitəsidir. Yenə də yığmaq, kəsmək, yenidən yığmaq, birlikdə getmək üçün nəzərdə tutulmayan şeyləri götürmək və onları bir yerə yığmaq və başqa heç vaxt baş verməyəcək bu qəribə enerjilər və titrəmələr və cavablar almaq mənim əsas vasitəmdir. Və hələ təsadüfi, belə təsadüfi necə təsadüfi. Burroughs "bunu kəsək və həqiqətən nə dediyini görək" deyərdi. Bu, həqiqətən əla strategiyadır. Bəlkə şeyləri danışdıran, hekayələr danışan şeyləri necə qavrayırıq. Beləliklə, orada olma təcrübəsi ilə azad olduq. Gedə bilərdik, "bura dəhşətdir, mənə baş ağrısı verir". Amma etmədik, getdik, "bu, həqiqətən xüsusi, maraqlı bir şey ola bilər və ən azı sərbəst buraxılmalıdır". Əvəzində sənaye və səyahət və qondarma əyləncənin ilkin funksiyası ilə əhatə olunmuş və geri tutulmuşdur. Bütün bunları pozub xammal deyiriksə nə edək.

Sizcə, daxili şəhərlərdəki insanlar gündəlik təcrübələrini normallaşdırmaq üçün ifrat musiqiyə ehtiyac duyurlar? Dərman kimi ağ səs-küy.

Qətiliklə. İnsanların təyyarələrdə geyindiyi qulaqlıqlara bənzərdik, buna görə də səs-küy eşitmirlər, ancaq içərisində ağ səs var. Bir az belə olduq. Biz şəhərin ağ səs-küyü idik. İnsanlar hiss etdikləri və yaşadıqları şeyləri dərk etməsəydi işləməzdi. Tamamilə yeni və yad olsalar da, tanıdılar, ya da başqa cür gəlməzdilər. Bu yeni divarın divarına vurulmuş və bunun üçün pul ödəməli olduqları yerdə dayanmazdılar. Düşünürəm ki, başlanğıcda bu, ruloçu təcrübəsi kimi bir az idi. İnsanlar bu yadlaşma sensasiyasına getdilər, ancaq zaman keçdikcə niyə bunu etdiyimizi və əslində nəyin müzakirə olunduğunu daha yaxşı anlamağa başladılar və dəyişməyə başladı.

"Çırpıntı Gristle, insanların təyyarələrdə geyindiyi qulaqlıqlara bənzəyirdi, buna görə də səs-küy eşitmirlər, ancaq içərisində ağ səs var. Bir az belə olduq. Biz şəhərin ağ səs-küyü idik. ”

Bir az caz kimidir, həqiqətən bir şanslıyıq, həqiqətən musiqi janrını icad etdiyimizi və adlandırdığımızı söyləyə bilərik. Lakin caz kimi bu sonsuz sonsuz dəyişkənliklərə və alt qruplara və digər şərhlərə bölünür. Dünyanın statik olmadığı və onu izah edən başqa bir şey olmadığı üçün belə olması lazım idi. Eyni qalsaydı və hər şey yalnız TG kimi səslənsəydi, uğursuzluq olardı. Bu günə qədər sonsuz dərəcədə mutasiyaya uğramasının və dünyanın hər yerində etiketlərin, DJ-lərin, klubların, paltarların və s. Olması, yeni bir dildə danışdığımızı göstərir, ancaq insanların başa düşdüyü bir dildir. Bunu tanıdılar. Təcrübəni bilirdilər. Hələ də məna verir, amma ətrafına mutasiya edir. Bütün yaradıcılıq yenidən bölüşdürməyə və dəyişməyə davam etməli, heç vaxt eyni qalmamalı, heç vaxt düstura çevrilməməli və özünü köhnəldikdə atılmalı və başqa bir şey etməlisiniz, bu da bizim etdiyimiz işdir.

Sizcə, Burroughs və Ballard kimi insanlar niyə bu günün gəncliyi ilə rezonans doğurur? Başqa heç kimin getmədiyi şeyləri yazmaq və söyləmək üçün boşluqların olduğuna görə?

Bəli, təmizləyirdik. 70-ci illərin sonu əsrlər boyu rədd edildi. Hətta sənət aləmində əsrlər boyu rədd edildi, Barbican daxil olduğumuz sərgini görənə qədər. Baş verən üsyankar əsərləri, bunun anarxiyasını haraya qoyacağını bilmirdilər. İnsanların bir qalereyada olub olmadığına və ya küçədə olmasına əhəmiyyət verməməsi və heç kimin bunu bilməməsi. Kədərli binalarda oynadıq, hörmətsiz sinaqoqlarda oynadıq. Hər şeyi özümüz etdik və öz bülletenlərimizi etdik, musiqi mətbuatına əhəmiyyət vermədik, etiket müqaviləsi almadıq. Sniffin 'Yapışqan, "Budur, üç akkord indi gedin və bir dəstə meydana gətirin" yazarkən, cavabım belə oldu - niyə hər hansı bir ton öyrənmək lazımdır? Mənə bu dəlilik idi. Eyni olmağa davam edək? Yox! Hamısından qurtulun. Nə qazandıq, etiket sövdələşmələrini istəyən, popların üstündə olmaq istəyən və qaraj rokunun növündə oynayan dəstələr aldıq.

"Niyə hər hansı bir ton öyrənirsiniz? Mənə bu dəlilik idi. Eyni olmağa davam edək? Yox! Hamısından yaxa qurtar ”.
Çırpınan Gristle şəhər müharibəsinə hazırlaşır

Halbuki "Ən uzun müddətə davam edən ucuz geyim haradadır?" Ordu donanmasının artıqlığı. Qalıcı və tikanlı məftillərlə vurulur və sağ qalır. Beləliklə, bunlar geyinməlisiniz, çünki ucuz və asandır və kamuflyaj bir şəhərdə işləmədiyi üçün gülməlidir. Yaşıl, qəhvəyi və sarı rəngdə geyinib küçədə gəzsəniz, hamı sizi görə bilər, çünki arxada qalan şey bozdur, buna görə də qrup üçün boz kamuflyaj etdik. Dedik ki, bu şəhərlərdə sizə lazım olan kamo növüdür və növbəti müharibə olacaq və biz haqlı olduq. Gələcəkdə şəhər müharibəsi olacağını söylədik.

Musiqiniz sonic silah kimi təsvir edilmişdir. Hökumət musiqidən silah olaraq istifadə etdiyi bir gələcəyi görürsən?

Qətiliklə. Biz əvvəlcə bülletenlərimizə sonik silahlarla işlədiklərini qoyduq. Problem əvvəlcə dərin tezliklərin betona qoyulması idi və onu dəqiq istiqamətləndirə bilmirlər. Hələ arxada gəzir və hamı xəstələnir. İndiyə qədər hədəfi necə düzəltməmisiniz və hələ də öldürücü olmayan bir silah kimi işləyirlər, baxmayaraq ki, kifayət qədər dərin olsa da sizi parçalayacaq. Beləliklə, bir anda kimsə bunu anlayacaq. Doğru alqoritmi əldə edəcəklər və bundan silah olaraq istifadə edəcəklər. Qəribədir, amma Amerika Birləşmiş Ştatlarının kəşfiyyat cəmiyyətində kim olduğunu bildiyimiz insanlardan adları söyləmək olmaz, ancaq Mərkəzi Amerikanın bir yerində olduqda və əslində insanların saxlandıqları binadakı dinamiklər vasitəsi ilə Çırpıntı Gristle çaldıqlarını eşitdik. girov götürdükləri üçün dincələ bilmədilər.

Bunu eşidəndə nə hiss etdin?

Parlaq olduğunu düşündüm (gülür) Sadəcə şən olduğunu düşündüm. Əlbətdə ki, binadakı insanlar düzgün münasibət göstərsəydi, bunları heç narahat etməzdi. "Louder!" Deyərək pəncərələrdən sıçrayaraq rəqs edir və şənlik edərdilər.

"Onlar əslində insanların girov saxlanıldığı binadakı dinamiklər vasitəsilə çırpıntı Gristle oynadılar. Düşündüm ki, şəndir. Əlbətdə ki, binadakı insanlar düzgün münasibət göstərsəydi, bunları heç narahat etməzdi. Rəqs edərdilər və şənlik edərdilər, "Louder!"

Canlı şou oynamaq üçün səni tərtib etməli idilər.

Bəli, bunu əyləncəli edərdik. Ancaq TG insanların unutduqları bir cəhət var. 20 Jazz Funk Greats-a qulaq asırsınızsa, hələ çox müasirdir, yenə də çox təzədir, hər kəs kimi təəccübləndirdiyim bir şeydir. Bu yaxınlarda New Yorkda DJ-lər yenidən TG oynamağa başladılar, geri qayıtmağa başladılar, amma bu çərçivədə çox müasir kimi görülür. Nyu Yorkda insanların yenidən nə etməyə çalışdıqlarına bir nümunədir. Elektro musiqi çoxdur, səs-küy musiqisi çoxdur.

SS15 şousunu səsləndirmək üçün Psixik TV-dən istifadə edən Prada-nı görəndə düşündüm: "Yaradılış bu barədə nə düşünməlidir ?!"

Bu qəribə idi, çünki bu barədə heç nə bilmirdik. Kimsə mənə bir link göndərdi. Salam nə olduğunu - Prada bu şeirimlə "Maggot Brain" dən istifadə etdi. Prada ?! Biz də pul vermədik, xəyanətkarlar (gülür).

Paltar almısan?

Xeyr, ümumiyyətlə bizimlə əlaqə qurmadılar. Sadəcə bunu etdilər. Məncə edə biləcəyiniz bir şey yoxdur. Yəqin ki, bir növ nəşriyyata pul ödəməli olursunuz, amma etmədim. Beləliklə, musiqilərimizi bəyəndiklərini, amma həqiqətən istəmələri lazım olduğunu söyləyə bilərsiniz.

Sizcə bunun şahidi olan insanların əksəriyyətində itirdinizmi?

Bu yalnız tahmindir, amma mənim təxminim budur ki, dəst dizayner bunu bir az fitnə üçün etdi və ya sadəcə çox xoşuma gəldi. Təəccüblü məqam budur ki, bütün cansıxıcı modelyerlər bunun nə olduğunu bilmirdilər və yalnız arxada məsafədəydilər və paltarlara baxırdılar, buna görə həqiqətən faydalı bir şey əldə etməzdi. Bunun baş verdiyini düşünmək əyləncəlidir, ancaq bəzəkdən başqa heç bir məqsəd üçün istifadə olunmadığını bildiyiniz üçün həqiqətən də biraz. Məni ləzzətləndirən şey, zindanda kəsilməyi sevən, "məni kəsin, kəsin, dilim kəsin" deyən bir qulla əlaqədardır.

Paltarlarını düzəldən zavallı fabrik işçiləri kimi.

Bəli (gülür). Çox güman ki, pul da almadılar. Mütləq qəribə bir şeydir. Bunun nə demək olduğu barədə qərar hələ də həll edilmir.

Londona gəldiyinizdə və qəddar yüksək yüksəlişin dalğaları ilə qarşılaşdığınızda özünüzü yad hiss etdiniz və ya ilhamlandınız?

Əslində ləğv edildi, çünki mənim ilk reaksiya hər kəsin həssas reaksiyası olacaqdı. Orada yaşamaq və orada bitmək üçün cəhənnəm olmalıdır. İnsanlar əsasən kütləvi dovşan yuvalarında bir-birinin üstünə yığılmış yaşamaq üçün nəzərdə tutulmayıblar və bəlli bir çox müasir sosial məsələlər, 50-ci illərin və 60-cı illərin əvvəllərində memarlıqdakı ən səhv səhvlərin arxasında qalacaqdır. Qiyməti ödəyirlər.

"İnsanlar əsasən kütləvi dovşan yuvalarında bir-birinin üstünə yığılmış yaşamaq üçün nəzərdə tutulmamışdır və aydındır ki, bir çox müasir sosial məsələlər, 50-ci illərin və 60-cı illərin əvvəllərində memarlıqdakı ən səhv səhvlərə təsadüf edəcəkdir."

30 mərtəbədən yuxarı yaşadığınız zaman bilirsiniz və təbiətlə, yerlə, bir cəmiyyətlə əlaqə qurmursunuz. Yüksək yüksəliş və insanları bir-birinə söykəmək əsas anlayışı - bu, əlbəttə ki, müharibədən irəli gəldi. Küçəmin sonunda Mançesterdə yaşadığım yer prefabs yükü idi və evləri blitz zamanı partladılmış insanlara ev vermək üçün həqiqətən sürətli qurdular. Dedilər ki, yalnız bir neçə il orada olacağam, sonra 30 ildən sonra sən orada idin və yəqin ki, hələ çoxdur. Və sonra cəhənnəmə bomba qoyulmuş yerlərdə insanlar yaşamaq üçün bir yerə ehtiyac duyduqları üçün sadəcə insanları gəzdirdilər, çox düşüncələr yox idi. Sonra hər şeyin müasir hesab edildi. Memarlar günahlandırırlar. Düşünürəm ki, bunun yaxşı dizayn olduğunu necə düşünürlər. Böyük bir monolit, 2001-ci ildəki monolit kimidir. Yalnız bir neçə pəncərə var.

Fahişəlik şousu zamanı ICA-da Yaradılış
"Soyuducumuz var idi və şərab əvəzinə pivə içirdik və komediyaçı pis lətifələri söyləyirdi. Elitist xəsislərin başqa mədəniyyətin nə olduğunu və digər insanların kim olduğunu və kölgələrdə nələrin baş verdiyini bilmirsiniz deyirdi, amma bu gəlir. "

ICA-da fahişəlik şousundan 40 il keçir. Sizcə, o şounun ən uzun mirası nə oldu?

Bütün təhlükəsizlik 6ft 6 transvestit idi və izləyənlərin hamısı əvvəllər punks görməmişdilər. Nəsil X LSD olaraq oynadı və biz TG olaraq oynadıq. Bir soyuducumuz var idi və şərab əvəzinə pivə içirdik və murdar zarafatları söyləyən bir komediyaçı. Elitist xəsislərin başqa mədəniyyətin nə olduğunu və digər insanların kim olduğu və kölgələrdə nələrin baş verdiyini bilmirsiniz deyirdi. Çarlz Mansonun dediyi kimi: 'övladlarınız səni almaq üçün gəlir' və biz də olduq. Başında TG qəzəbli, sözlərim qəzəbli idi. Riyakarlıq, xəyanət, yalan, imtiyazda qəzəb. Hələ də yolverilməz olan hər şey.

Fahişəlik Əlahəzrətdən bir az əvvəl Pall Mall-da baş verdi. Monarxiyaya və hökumətə münasibətiniz necədir?

Sadəcə təəssüf hissi keçirirəm ki, onlar hələ Victoria dövründə yaşamağa çalışırlar və imtiyazları bacardıqları qədər bərpa etməyə, solları və sosializmi və rifah halını və bərabərliyi bükməyə çalışırlar. Bəslənməyə çalışırlar və buna görə qondarma terrorizmdən çox məmnundurlar, çünki bu, təhlükəsizliyi artırmaq üçün bəhanə verir, kameralar, zorakılıq, silah-sursat, azadlıqların olmaması. Şəxsi həyatına toxunma qabiliyyəti, qanuna məhəl qoymamaq qabiliyyəti. Şimali İrlandiyaya getdikləri zaman, Şimali İrlandiyadakı üsyanı dayandırmaq istədikləri üçün deyil, orduya şəhərlərdə necə döyüşməyi öyrətmək istədiklərini söylədim. Belfastdan bir məşq meydançası kimi istifadə edirlər, çünki gəldiyini bildiklərini, şəhər müharibələrinin gəldiyini bildiklərini və orduya bununla necə davranmağı öyrətmək istədiklərini bilirlər. Və onlar idi. Hələ də inanıram ki, bunlar başqa heç nə kimi etmədilər, həqiqətən də çox sülh saxlamadılar, buna görə də onlar həqiqətən nə üçün idilər?

Fahişəlik şousundakı tamaşaçılar

O vaxtlar hamınız “Sivilizasiyanın Qırıcıları” adlanırdınız. Bu təsvirdən məmnun idiniz?

Güzgü halına gəldik, görürsən. Ən sevdiyim məxmər yeraltı mahnısı, 'mən sənin güzgüsü olacağam, nə olduğunu göstər.' Bu indiyə qədər yazılmış ən yaxşı sətirlərdən biridir. Bu qədər həqiqətdir - eşqdə olsun ya nifrətdə olsun, bu qədər həqiqətdir. Sənətkarın bir şərhçi olduğu güman edilir, sən xalqın nəyin - qəbilənin, seçdiyin qrupun hekayəsinin dastançısan. Dünyanı necə yaşadıqları üçün danışmalısan və baş verənləri yersiz və yanlış olaraq tənqid etməlisən. İngiltərə geridə qalan imtiyaz və qeyri-bərabərliklə qarışıqdır və onları dişləmək üçün geri qayıdır. Ani karma.

"Sənətçilərin dünyanı necə yaşadıqları üçün danışmaları, baş verənləri yersiz və səhv olduğunu tənqid etmələri lazımdır. İngiltərə geridə qalan imtiyaz və bərabərsizliyə qapılır. Onları dişləmək üçün geri qayıdır. Dərhal karma. "

Necə?

Köçkün əhaliyə əhəmiyyət verməmək, işsizlərə qayğı göstərməmək, heç bir iş tapacağını düşünməyən gənc və yeniyetmələrə əhəmiyyət verməmək baxımından günahkar olduqları laqeydlik işləmək üçün hər hansı bir təlim almaq. Hamısı laqeyddir. Şəhərin dağılması, istiləşmə xidmətinə laqeyd yanaşılması, dərmanı lazımi dərəcədə subsidiya ala bilməməsi. Bütün bunlar laqeyddir və yuxarıdan gəlir və aşağı düşür. Britaniya əsasən bir matriarxiyadır - Kraliça ana, ana isə siyasətçilər və diplomatlar, gizli bürokratlar və qanun ustaları və digərləri olan uşaqlarına ton verən şəxsdir və bundan sonra buna icazə verirlər. Zəngin və yuxarı orta sinif olan aristokratlar və onların yaxınları olan imtiyazlı insanların növbəti təbəqəsinə enin və bu laqeydlik və bir-birinə qayğı göstərməkdə diqqətsizlik aşağı düşür və bu mənasız hala çevrilir - aralarındakı parçalanma laqeyd qalanlar və ləkə verməyənlər. Köhnə bir xalq mahnısı 'Şit çayı' var. Heç bunu eşitmisiniz? "O qədər geniş, o qədər uzun ... Boş çay" və sonra siyasətçilər və hər şey haqqında danışmağa başlayırlar və sonra xorda tez-tez geri dönürlər.

Siyasətçiləri şouya kim dəvət etdi?

İndi edə biləcəyimiz gizli bir etirafımız var. Bütün qəzetləri gəzdik və xəbər redaktorlarının bütün adlarını tapdıq və açılış gecəsinə dəvət göndərdik, çünki həqiqətən onları pozacağını bilirdik. Bunu başqasına demədən etdik - Chris ya Cosey ya Sleazy ya da heç kimə demədik. Kimsə məni sındıracağını və bunu etməməyimə inandıracağını bilirdik.

Bunlardan neçəsi çıxdı?

Oh onlarla, onlarla. Onlardan biri başıma pivə şüşəsi ilə vurdu. Düşündüyüm Daily Mail-dən idi. Pivəyə sərxoş oldu və bir stəkan stəkanla gəldi və başıma çırpıldı. Mən yerə yıxıldım. Təhlükəsizlik onu yerə yıxdı və çölə sürüdü və uzaqlaşdı və bir kərpic tutdu və başqasını kərpiclə vurmağa çalışdı, sonra polislər onu həbs etdilər. Bizə hücum etdiyinə görə mənəvi jurnalist idi və ertəsi gün barışı pozduğuna görə cərimələndi. Həqiqətən GBH üçün cərimələnməli idi.

Londonda və daha çox mərkəzləşdirmə və xarici sərmayə ilə bu narahatlıq hissinin olduğunu hiss edirəm. Kütləvi sinif müharibəsi başlasa, daşınmaz əmlak mogulsunun qayğısına qalmayacaq kimi görünür. London, 40 il əvvəl vəzifəni götürdüyünüz insanlara canını itirmək təhlükəsindədir.

Bəli, və bəlkə də bu qəddar binaları satın alan insanlardır. 60 yaşlarında yəqin ki, hamısı var və hamısı varlıdır və bunu edənlərdir və kart çantası var. Uşaq olduqları üçün onlara imtiyazlı olduqlarını və qəddar olmaq hüquqlarının olduqlarını söylədilər, çünki bu onların mirasıdır. Bu amansızlıq İnsanlar mənimlə danışanda deyirlər: "Kaş, amma İngiltərənin demokratiyanın vətəni olduğunu düşündüm" və deyirəm ki, yox, bu monarxiya. Heç bir monarxiya olduğunu unutma. Kraliça qanuni olaraq İngiltərə Kilsəsinin, ordusunun, donanmasının, hava qüvvələrinin, Şotlandiya Yardının rəhbəridir və parlamenti bağlaya bilər. Demokratiya deyil və bunlar da quldurlar. Hamınız kral ailələrini rəqiblərini öldürərək kral ailəsi olmağa necə aparırsınız? Lazım gələrsə, bunu etmək üçün yüz illik müharibə aparın. Minlərlə, hətta milyonlarla insanın bu qalada öz kiçik imtiyazlarını qorumaları üçün ölməsinə imkan verəcəklər. Onlar quldurdurlar, mənim fikrimcə bəşəriyyətin ən pis tərəflərinin xəstəliyidir, buna görə İngiltərədə yaşamıram. Nyu Yorkdakı mənzilimə üstünlük verirəm.

Mətn © Tim Noakes / Twitter-də məni izləyin